Brigham Young universiteto spintoje yra skeletas: skausminga gėjų studentų elektros šoko terapija, kuri yra 1976 m. psichologijos eksperimento dalis, skirta juos ištiesinti. Pacientai buvo studentai, kurie nenorėjo būti gėjais.



BYU pareigūnai teigia, kad panašūs tyrimai tuo metu buvo atliekami kituose universitetuose ir nuo to laiko eksperimentai nebuvo atliekami. Vis dėlto šoko gydymas ir bandymai išgydyti homoseksualus yra verti dėmesio, nes pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčios vyksta nuolatinis dialogas apie elgesį su gėjais.

vyno degustacijos apranga vyriška

Net kai bažnyčia kovojo dėl 8 pasiūlymo, tos pačios lyties asmenų santuokų draudimo, patvirtinimo, bažnyčia ginčijo teiginius, kad mormonai yra homofobiški ar šališki gėjų atžvilgiu. Tačiau šis teiginys įžeidžia gėjus, kurie jaučiasi diskriminuojami, ypač tuos, kurie patyrė elektros šoką.



Praėjus daugiau nei trims dešimtmečiams, ši patirtis ir toliau persekioja Johną Cameroną. 58 metų Cameronas yra Ajovos universiteto dramos katedros vaidybos vadovas ir buvo pacientas 1976 m. BYU tyrime. Jis buvo užaugintas kaip pamaldus mormonas, bet prieš 30 metų paliko bažnyčią. Jis vis dar gėjus.

Prieš terapiją jis ir dar 16 vyrų, kurie norėjo būti tiesiai, pasirašė dokumentus, informuojančius, kad gali būti pažeisti audiniai ar organai, kad jie žiūrės į jautrias medžiagas (pornografines nuotraukas), kurios gali prieštarauti jų vertybėms, ir kad BYU būtų atleistas nuo atsakomybės už bet kokią žalą. Kažkas panašaus į kraujospūdžio manžetę, vadinamą pletizmografiniu matu, buvo pritvirtinta prie kiekvieno vyro lytinių organų. Jei juos sujaudindavo gėjų nuotraukos, jų kūnus sukrėsdavo elektrodai.



Metus maniau, kad (elektros šokas) turėjo tam tikrą poveikį – įtikinau save, kad taip yra, sako Cameronas. Bet tai nieko nepakeitė, tik padidino mano savigraužą. Eksperimento pasekmes žinojau tik po daugelio metų.

Jis dešimtmečius slopino savo patirtį, o kai pagaliau ja pasidalino, išgyveno trejus metus trukusią depresiją. Prieš kelerius metus Cameronas parašė pjesę apie savo terapijos patirtį ir sukūrė ją Ajovos universitete, Kento valstijos universitete ir Solt Leik aktorių kompanijoje.



Tai nėra pjesė apie viktimizaciją, sako Cameronas. Nemanau, kad esu auka, nes noriai dalyvavau tame, kas atsitiko. Daug žmonių padarė daug klaidų. Pjesę parašiau tik tam, kad žmonės žinotų ir susimąstytų.

Ne bendros žinios



Nedaug žmonių žino, nors disertaciją, kurioje išsamiai aprašomas tyrimas, galima įsigyti iš trečiosios šalies akademinės bendrovės BYU, paraginti žmonės į juos nukreipia. Disertaciją „Vizualinių stimulų poveikis elektrinės aversijos terapijoje“ parašė Maxas Fordas McBride'as, dirbęs vadovaujant tuometiniam BYU psichologijos profesoriui D. Eugene'ui Thorne'ui. Abu yra dabartiniai mormonai.

BYU priklauso LDS bažnyčiai ir yra didžiausias religinis universitetas šalyje. Pasak BYU pareigūnų, apie 98 procentai iš 34 000 mokinių yra bažnyčios nariai, o bažnyčios vadovai daro didelę įtaką mokyklos veiklai. Viešai nežinoma, ar LDS lyderiai sankcionavo ar žinojo apie eksperimentus su gėjais.



Programoje buvo naudojama reparacinė terapija (taip pat vadinama pokyčių terapija), tačiau tai nėra fizinė. Elektrošokas buvo naudojamas baisumo terapijoje, bausmių už nepageidaujamą elgesį sistema. Kiekvienam pacientui buvo atliekami 22, 50 minučių seansai. Vidutinė gydymo trukmė buvo trys mėnesiai.

Disertacijoje teigiama, kad sukrėtimai sukeltų skausmą ir nerimą, o sukrėtimai suskirstyti pagal skaičių skalę. Jie apibūdinami tokiomis etiketėmis kaip diskretiški, intensyvūs, toleruotini ir netoleruotini. Kiekvienas pacientas pradėjo nuo žemesnio skausmo lygio, o toliau tęsiant eksperimentą, skausmo lygis buvo intensyvesnis.

Tuo metu tokie metodai buvo tiriami kituose universitetuose ir institucijose, sako BYU atstovė Carrie Jenkins. Nuo to laiko tokio tipo studijos universitete nevyksta.

Ji pridūrė, kad ši metodika yra bihevioristinio judėjimo, tikėjusio, kad bet koks elgesys gali būti pakeistas, išdava. Mes suprantame, kad dauguma elgesio specialistų nebetiki, kad tai yra tinkamas gydymas tiems, kurie siekia pokyčių.

Istorikas ir buvęs mormonas Connell O'Donovanas, UC Santa Cruz administratorius, sako, kad BYU buvo taikytas priešiškumo terapijoje, tačiau tai buvo programos dalis, atskirta nuo 1976 m. doktorantūros eksperimentų. O'Donovanas gimė mormonų bažnyčioje ir būdamas 15 metų vienam lyderiui pasakė, kad yra gėjus. Jis buvo išsiųstas pasitarti su savo vyskupu ir kuolo prezidentu.

Buvo vasara ir baigėsi mokykla, todėl jie man pasakė, kad turiu eiti į BYU, kad galėčiau dalyvauti šioje programoje, kuri padėtų man tapti heteroseksualiu, sako O'Donovan. Jis nenorėjo, kad tėvai žinotų, kad jis yra gėjus, todėl bažnyčios vadovai suorganizavo tai taip, kad atrodytų, jog jis vyksta į genealogijos tyrimų stovyklą, sako jis. Jis apsistojo BYU bendrabučiuose.

Jie man paaiškino, kad į riešą įdės heparino užraktą ir prijungs IV, o aš būsiu paguldytas į kambarį vieną su pletizmografu ant varpos, kuris pamatuotų mano fizinį susijaudinimą, kad kai man atsiras erekcija. jie žinotų, sako O'Donovanas. –... Jie ketino man parodyti šią gėjų pornografiją ir, naudodami IV, per gėjų pornografiją man sušvirkšdavo narkotikų, kad pradėčiau vemti. Tada jie pakeisdavo pornografiją į heteroseksualų seksą ir sušvirkšdavo man euforijos sukeliančio narkotiko, kad susiečiau euforiją su heteroseksualumu.

Gydymo pradžioje jis nustojo rodytis.

Aš jiems pasakiau, kad negaliu to padaryti, o jie man davė „gėdos“ laišką, kurį turėjau neštis atgal ir įteikti savo kuolo prezidentui, sakydamas, kad atsisakiau vykdyti Viešpaties programą, skirtą mano gydymui. jis sako.

BYU nepatvirtino šios konkrečios programos, tačiau BYU įvyko elektros šokas, sako universiteto atstovė Jenkins.

Evergreen International

Kiti ir toliau taiko reparacinę terapiją.

1989 m. 11 mormonų įkūrė grupę „Evergreen International“, ne pelno siekiančią religinę ir švietimo organizaciją, kuri teikia išteklius 20 kalbų gėjams visame pasaulyje. Dėl nežinomų priežasčių dauguma išteklių yra nukreipti į vyrus.

Evergreen save apibūdina kaip išsamiausią pastarųjų dienų šventųjų šaltinį apie potraukį tos pačios lyties atstovams ir koordinuoja suinteresuotų narių terapiją. Ginčytina, ar ši terapija kada nors apėmė pasibaisėjimo metodus, tokius kaip elektros šokas. Evergreen pareigūnai teigia niekada nenaudoję tų metodų, tačiau programoje dalyvavę vyrai tvirtina, kad jiems buvo atliktas skausmingas gydymas.

Oficialūs bažnyčios leidiniai giria Evergreen, sakydami, kad tai tinka LDS bažnyčios nariams, kovojantiems su potraukiu tai pačiai lyčiai. LDS hierarchija nurodė vyskupams ir kuolo prezidentams nukreipti gėjus į šią grupę per išsilavinimą, perduodant kontaktinę informaciją ir kai kuriais atvejais susitariant dėl ​​susitikimų. Tačiau bažnyčios atstovė Kim Farah sako, kad Evergreen nėra susijusi su bažnyčia, ir klausimus apie jos praktiką nukreipia Evergreen.

Bažnyčia nepalaiko ir nerekomenduoja pasibjaurėjimo terapijos, sako ji.

kodėl mano šuo graužia orą

Visas Evergreen finansavimas gaunamas iš privačių aukų, o kai kurie iš tų geradarių yra privatūs fondai, susiję su bažnytiniais ryšiais, sako Davidas Prudenas, Evergreen vykdomasis direktorius.

Ne paslaptis, kad Evergreen glaudžiai bendradarbiauja su bažnyčia ir bažnytinėmis organizacijomis (tokiomis kaip LDS Family Services), bažnyčios universitetais ir bažnyčios nariais, sako jis. Tai mes darome.

Prudenas sako, kad diskusijos apie homoseksualumą ir gydymą – ir, tiesą sakant, „Evergreen“ – turi būti pagarbios.

Šią organizaciją įkūrė ir yra labai kontroliuojami LDS žmonės, turintys homoseksualų potraukį, ir mes piktinamės, kad esame klaidingai pristatomi kaip savęs nekenčianti žmonių grupė, priduria jis.

Prudenas labai įžeidžia kaltinimus, kad Evergreen nukreipė žmones pas terapeutus, kurie vykdo pasibjaurėjimo terapiją.

Ar netgi galite rasti licencijuotą specialistą, kuris taikytų priešiškumo terapiją? Nežinau nei vieno, sako Prudenas. Niekada nedariau, o aš dirbu šį darbą jau 15 metų. Manau, kad jūs susiduriate su miesto mitu ar bent jau pastarųjų 20 metų mitu, nes elgesio baimės terapija išėjo iš mados po klestėjimo septintajame dešimtmetyje.

Vienas vyras Jayce'as Coxas, gyvenantis Helenoje, Mont., sako, kad 1995 m., kai jam buvo 18 metų, patyrė pasibjaurėjimo terapiją, ir tvirtai laikosi savo kaltinimų. Jis sako, kad jo vyskupas nukreipė jį į Evergreen ir kad Evergreenas išsiuntė jį į programą, vykdomą Smitho šeimos gyvenimo centro rūsyje BYU miestelyje. Coxas sako, kad už programą sumokėjo apie 9000 USD ir kad jis pasirašė formą, kuri atleido Evergreen, bažnyčią ir BYU nuo atsakomybės.

Jie pasodino mane į kėdę ir pritvirtino elektrodus ant rankų, liemens ir penio, sako jis. Jie užsidėjo gėjų pornografiją ir kiekvieną kartą, kai man pasireikš erekcija, jie mane šokiruotų.

Jis sako, kad jo seansai truko penkis mėnesius ir dabar ant rankų, liemens ir lytinių organų yra randų.

Mano tiesa yra mano tiesa, ir aš buvau sąžiningas dėl to, kas nutiko. Jei būčiau apsisprendęs, nebūčiau galėjęs gyventi su savimi, sako Coxas, kuriam dabar 34 metai, savižudybių prevencijos specialistė. Jis vis dar gėjus ir nebėra mormonas.

apie 600 USD stimulo patikrinimas

Prudenas neperka Coxo pretenzijų.

Leiskite man aiškiai pasakyti, kad šis asmuo yra melagis arba psichiškai nesveikas, sako Prudenas. Negaliu labiau įsižeisti. To niekada, niekada nebuvo, ir aš noriai kreipsiuosi į teismą, kad tai įrodyčiau. Jei taip atsitiko, kodėl jie nieko nepadarė? Aš norėčiau. Aš paduosiu į teismą.

Coxas sako, kad niekada nesvarstė kreiptis į teismą.

Neteisinga bylinėtis ir imti pinigus iš žmonių, kurie davė dešimtinę bažnyčiai, ir aš nenoriu būti vertinamas kaip pinigų alkanas, sako Coxas. Kristus mokė, kad turime atleisti, ir aš tai padariau.

Kitas vyras, 33 metų buvęs uragano mormonas Jutos valstijoje, nenorėjęs skelbti savo pavardės, sako, kad 1997 m. per Evergreen buvo taikytas pasibaisėjimo terapija. Vyras slepia savo tapatybę, nes sako, kad žmonės jį piktins. išgyvenimų, kurie neleistų jam judėti toliau.

Jis sako, kad jo terapinis išbandymas apėmė dvi valandas užrištomis akimis važinėjimą mikroautobusu į neatskleidžiamą įstaigą, kuri, jo manymu, buvo Ogdene, Jutoje. Jis tvirtina, kad buvo paimtas kartu su kitais terapijos nariais ir jam buvo liepta nekalbėti su jokiu keleiviu.

Jie prikabino nedidelį kraujospūdžio manžetą prie mano penio ir deguonies vamzdelį mano nosyje, sako jis. Tai išgąsdino mane šventai gyvenančius (išreikštus žodžius).

Slaugytoja įdėjo į vaizdo grotuvą gėjų pornografinį filmą ir liepė pacientams jį žiūrėti, sako jis ir priduria, kad kiekvieną kartą jam susijaudinus, iš vamzdelio į nosį purškiamas amoniakas.

Šiai dienai, jei net naudosiu Windex, dėl kvapo vemsiu, sako jis.

Kiti sako, kad jie turėjo teigiamos terapijos patirties su Evergreen ir BYU.

34 metų Clarkas Pingree, ilgametis Walnut Creek gyventojas, laikinai išvykęs iš Bay Area, prieš 10 metų mokydamasis BYU išgyveno dvejų metų atkuriamąjį konsultavimą (pokalbių terapiją, kuri neapėmė fizinių aspektų, tokių kaip elektros šokas). Jis nebėra mormonas.

Aš susitikinėjau su moterimis, lankiau konsultacijas, buvau ištikimas, visą laiką meldžiausi ir dariau viską, ką turėjau daryti, sako Pingree. Pagaliau supratau, kad išsprendžiau visas kitas savo gyvenimo problemas, dabar turiu fantastiškus mokymosi įpročius ir negeriu kokakolos, bet mano seksualumas nepasikeitė. … Supratau, kad esu vienintelis žmogus, galintis nustatyti mano tikrąją laimę. Maniau, kad tai tiesiog turi būti tarp manęs ir Dievo.

Pingree sako, kad jo BYU konsultantas buvo puikus žmogus, su kuriuo galima pasikalbėti, tačiau kai kurie kiti žmonės, kuriuos jis pažįsta, turėjo neigiamos patirties, ypač tie, kurie patyrė pasibjaurėjimo terapiją.

meno reikmenys San Jose

Nepopuliari praktika

Bay Area News Group atsitiktinai susisiekė su daugiau nei tuzinu Bay Area terapeutų ir visi prieštarauja reparacinei terapijai, o ypač pasibaisėjimo terapijai.

Michaelas Halyardas, San Francisko terapeutas, sako, kad gydymas elektra ir amoniaku yra kankinimas.

Gydymas bent jau buvo žeminantis dalyvius, o blogiausiu atveju – traumuojantis, sako Halyardas. —... Be to, kadangi gydymas nepadėjo, žmonės, kuriems taikomas vadinamasis „reparatyvinis gydymas“, paprastai jaučia gėdą dėl to, kad negali pakeisti savo seksualinės orientacijos, o kai kurie netgi imasi savižudybės, nes jaučia, kad jiems nepavyko besikeičiantis.

Remiantis gėjų mormonų palaikymo grupės „Affirmation: Gay and Lesbian Mormons“ duomenimis, 57 procentai gėjų mormonų apklausos respondentų teigė, kad kada nors gyvenime turėjo minčių apie savižudybę arba bandė nusižudyti. 2000 m. ant Los Altoso kuolo centro laiptų gėjus mormonas Henry Stuartas Matisas (32 m.) nusišovė ir nusižudė, nes negalėjo suderinti savo gėjų su savo religija, rašoma 2010 m. San Chosė Mercury News straipsnyje, kuriame buvo minima budėjimas. renginio 10 metų jubiliejus.

San Franciske ir San Mateo praktikuojantis terapeutas Michaelas Quirke'as teigia, kad reparacinė terapija neturi mokslinio pagrindo.

Aš dirbau su daugeliu vyrų ir moterų, kurie psichologiškai ir fiziškai nukentėjo nuo šios taktikos, sako Quirke. Tai geriausiu atveju neetiška ir neveiksminga. Blogiausiu atveju jie traumuoja ir įžeidžia, gali sukelti kovą su depresija, nerimu, piktnaudžiavimu medžiagomis ir traumos simptomais.

Kai kurie buvę mormonai pasitenkina tyliai pasitraukę nuo bažnyčios, o kitiems naudinga oficialus išėjimas. Pasak San Francisko psichoterapeuto Jameso Guay, narystės atskyrimas, statistikos neįtraukimas į mormonus ir susidūrimas su bažnyčios vyskupais kaip dalis buvusio bendravimo proceso buvo naudingas kai kuriems, bet ne būtinas visiems.

atkuriamoji terapija

Reparatyvioji terapija, kartais vadinama konversijos terapija, pokyčių terapija ir persiorientavimo terapija, bandoma pakeisti žmones iš homoseksualų ar biseksualų į heteroseksualų. Terapija gali būti atliekama keliomis priemonėmis – nuo ​​maldos iki konsultavimo seansų, o kartais gali apimti ir pasibjaurėjimo metodus. Tai gali apimti chemines medžiagas, smūgius ar kitus metodus, priklausomai nuo praktikuojančio gydytojo. Atkuriamąją terapiją pasmerkė Amerikos psichiatrų asociacija ir Amerikos psichologų asociacija.

APIE SERIJĄ

Tai antroji iš dviejų dalių serijos apie gėjus Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus bažnyčioje.

Kovas

13: Sulaužyta istorija tarp gėjų ir bažnyčios.
Šiandien: atkuriamoji terapija ir bažnyčios bandymai išgydyti gėjus.
Prisijungę: skaitykite visą seriją, papildomas istorijas ir žiūrėkite daugiau nuotraukų adresu ContraCostaTimes.com .




Redaktoriaus Pasirinkimas