KOLEŽIO PARKAS, Md. – Kitu laiku ar kitoje vietoje žaidimas „What Are You? kuri buvo suvaidinta praėjusį rudenį Merilendo universitete, galėjo būti niekšiška arba grėsminga: Lauros Wood bendraamžiai išskyrė kiekvieną jos bruožą, siekdami atspėti jos rasę.



Kiek mišinių turite? – paklausė vienas jaunuolis apie 50 studentų šnekos. Dėl įdegusios odos ir garbanotų rudų plaukų Wood protėviai galėjo aprėpti visą pasaulį.

Aš susimaišiau su dviem dalykais, mandagiai pasakė ji.





kiek morkų yra per daug

Ar tu mulatė? – paklausė kitas studentas Paulas Skym, vartodamas žodį, kadaise dvelkiantį gėdos atspalviu, kuris mėgaujasi sugrįžimu kai kuriuose jaunuose sluoksniuose. Kai Wood patvirtino, kad ji tikrai juoda ir balta, Skym, kuris yra azijietis ir baltaodis, gyrėsi: „Dabar aš apie tai kalbu!

Tada draugų grupė – formaliai daugiarasių ir dviračių studentų asociacija – pratrūko juoku ir šūksniais, įprastu jų mišrių rasių pasididžiavimo šou.



Koledžą studijuojančių studentų grupė dabar apima didžiausią mišrios rasės žmonių grupę, kada nors sulaukusią pilnametystės Jungtinėse Valstijose, ir jie yra tik avangardas: šalyje vyksta demografiniai pokyčiai, kuriuos lemia imigracija ir mišrios santuokos.

Remiantis 2008 ir 2009 m. duomenimis, kuriuos išanalizavo Pew tyrimų centras, viena iš septynių naujų santuokų sudaroma tarp skirtingų rasių ar etninių grupių sutuoktinių. Daugiarasiai ir daugiataučiai amerikiečiai (dažniausiai grupuojami kaip mišrios rasės) yra viena iš sparčiausiai augančių šalies demografinių grupių. Ekspertai tikisi, kad 2010 m. surašymo rasiniai rezultatai, kurie bus pradėti skelbti kitą mėnesį, parodys tendencijos besitęsiančią arba greitėjančią.



Daugelis jaunų suaugusiųjų iš mišrios kilmės atmeta spalvų linijas, kurios apibūdino amerikiečius ištisas kartas ir palaiko daug sklandesnį tapatybės jausmą. Paklauskite Michelle Lopez-Mullins, 20-metės jaunesnės ir Daugiarasių ir dviračių studentų asociacijos prezidentės, kaip ji pažymi savo rasę pagal tokias formas kaip surašymas, ir ji sako: Tai priklauso nuo dienos ir nuo galimybės.

Jie taip pat naudojasi didėjančiu skaičiumi, kad patvirtintų šaknis, kurios kažkada buvo vaizduojamos kaip tragiškos ar apgailėtinos.



Manau, kad tikrai svarbu pripažinti, kas esi ir viską, kas tave daro tokiu, – sakė 19-metis grupės viceprezidentas Woodas. Jei kas nors bando mane vadinti juodu, sakau: „taip – ​​ir baltas“. Žmonės turi teisę nepripažinti visko, bet nedarykite to, nes visuomenė jums sako, kad negalite.

Optimistai sako, kad rasių susimaišymas yra žingsnis link rasės peržengimo, į vietą, kur Amerikoje nėra fanatizmo, išankstinių nusistatymų ir tokių programų kaip teigiami veiksmai.



Pesimistai teigia, kad galingesnis daugiarasių judėjimas sukels didesnę stratifikaciją ir atsiras kitų mažumų grupių, ypač afroamerikiečių, skaičiaus ir įtakos sąskaita. Ir kai kurie sociologai teigia, kad sugrupavus visus daugiarasius žmones į vieną vietą, nutyla aplinkybės tarp, tarkime, juodaodžių ir lotynų kilmės bei azijiečių ir baltųjų. Be to, akivaizdu, kad juodaodžių ir baltųjų mišrių santuokų lygis yra žemiausias, o tai rodo ilgalaikį ekonominį ir socialinį atstumą tarp jų.

išgyvenusiųjų išpirkimo saloje mesti

Rainier Spenceris, knygos „Reproducing Race: The Paradox of Generation Mix“ autorius, sako: „Mišrios rasės tapatybė nėra rasės transcendencija; tai nauja gentis, pasakė jis. Nauja rasės balkanizacija.

Tačiau daugeliui Merilendo universiteto studentų tai nėra svarbiausia. Jie tvirtina savo laisvę identifikuotis taip, kaip pasirenka.

Visa visuomenė bando jus suskaidyti ir priversti jus pasirinkti pusę, sakė Woodas. Noriu, kad galėtume pasisakyti.

Amerikiečiai dažniausiai galvoja apie save atskira rasine prasme. Liudytojas prezidento Baracko Obamos atsakymas į rasės klausimą 2010 m. surašymo metu: nors jo motina buvo baltaodis, o tėvas – juodaodis, Obama pažymėjo tik vieną langelį – juodą.

Seniai tauta matė save daugiau atspalvių nei juoda ir balta: 1890 m. surašymas apėmė tokias rasinių mišinių kategorijas kaip kvadronas (ketvirtadalis juodos spalvos) ir octoroon (viena aštuntoji juoda). Išskyrus vieną apklausą 1850–1920 m., surašymas apėmė mulatų kategoriją, kuri buvo skirta žmonėms, kurie turėjo kokių nors pastebimų afrikietiško kraujo pėdsakų.

Tačiau iki 1930 m. surašymo mišrių rasių žmonių terminai išnyko, o juos pakeitė vadinamoji vieno lašo taisyklė, priešakinės konvencija, pagal kurią visi, turintys afrikiečių kilmės pėdsakų, yra tik juodaodžiai. (Panašiai žmonės, kurie buvo baltieji ir indėnai, paprastai buvo laikomi indėnais.)

Surašymo surašytojas nusprendė.

Iki 1970-ųjų buvo tikimasi, kad amerikiečiai priklausys vienai oficialiai pripažintai rasinei grupei: juodaodžiams, baltiesiems, Amerikos indėnams, japonams, kinams, filipiniečiams, havajiečiams, korėjiečiams ar kitai – tokia parinktis dažnai naudojasi ispanų kilmės žmonės. (Surašymas pripažįsta ispanų kalbą kaip etninę kilmę, o ne rasę.)

Nuo 2000 m. surašymo amerikiečiams buvo leista pažymėti vieną ar daugiau rasių, o 7 milijonai žmonių – apie 2,4 procento gyventojų – pranešė, kad yra daugiau nei viena rasė.

Remiantis Surašymo biuro skaičiavimais, mišrių rasių populiacija nuo 2000 m. išaugo maždaug 35 procentais.




Redaktoriaus Pasirinkimas